Con todo éxito culmina el Módulo II «Feminismo Positivo» del Diplomado Mujeres como Agentes de Cambio

Con el objetivo de comprender el concepto del pensamiento feminista en materia de igualdad positiva, visibilizando los derechos humanos, las injusticias, desigualdades y discriminación de las mujeres, culminó el segundo módulo del Diplomado Mujeres como Agentes de Cambio, bajo la conducción académica de la Abogada Adela Vivas Arizaleta.
Los temas que se desarrollaron en este importante componente del Diplomado, fueron: Qué es el feminismo, breve historia del movimiento feminista, principales corrientes feministas, mitos y falsas creencias en torno al feminismo, el lenguaje inclusivo y el glosario feminista.
Algunas de las cursantes del Diplomado, ofrecieron sus impresiones sobre la temática debatida:
Diannaly Muñoz
«No solo se habló de igualdad entre hombres y mujeres, sino también de la necesidad de seguir trabajando para lograr la eliminación de la violencia de género fomentando la autoestima y la confianza en las mujeres.»

El pasado sábado 15 de abril tuvimos la oportunidad de conocer a Adela Vivas en el Diplomado Mujeres como Agente de Cambio, a quien le correspondió explicar aspectos generales de un tema complejo como lo es el feminismo positivo, que supo transmitir de manera resumida y magistral.
Esta abogada logró plenamente el objetivo del segundo módulo, generando en el grupo de participantes discusiones muy interesantes y estimulando el intercambio de saberes.
De esta forma contribuyó a fijar el concepto de esta corriente del feminismo que se enfoca en la promoción de la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres a través de la difusión de una imagen positiva de la mujer y la eliminación de estereotipos de género destacando los logros y capacidades de las mujeres, en lugar de centrarse en las desventajas y opresiones que enfrentan.
Vivas también explicó con un lenguaje muy fresco la historia del feminismo, sin limitarse a mencionar únicamente a las feministas de Europa y Estados Unidos, por cuanto resaltó la existencia de este movimiento en nuestro país y hasta se animó a mencionar a algunas de nuestras organizaciones de mujeres e individualidades, quienes con sus luchas lograron grandes avances en el campo político, educativo, científico y cultural, animándonos a través de su ejemplo al estudio y participación.
No menos interesante resultó su explicación sobre el género, que contrapuso con otros conceptos como sexo y orientación sexual y nos mantuvo atentas a lo largo de una jornada donde no solo se habló de igualdad entre hombres y mujeres, sino también de la necesidad de seguir trabajando para lograr la eliminación de la violencia de género fomentando la autoestima y la confianza en las mujeres.
¡Felicitaciones a la facilitadora y organizadoras de este Diplomado!
¡Seguiremos formándonos!
Carmen González
«Entender que la mujer no solo está para servir al hombre, sino que también tenemos el deber y el derecho de educarnos y luchar por nuestros sueños. Si nos preparamos, estamos en la capacidad de lograr nuestras metas y objetivos: ser independientes.»

Desde hace mucho tiempo se ha venido luchando por la igualdad de género y nuestros derechos ante la sociedad, ya que nosotras como mujeres desde los tiempos de antes no hemos gozado con plenitud de muchos derechos, tampoco podíamos ejercer algunos de ellos. De allí la importancia de este módulo II, donde nos aclaran dudas y colocan en nuestras manos conocimientos y herramientas muy valiosas para nosotras como Mujeres, para poner en práctica.
Entender que la mujer no solo está para servir al hombre, sino que también tenemos el deber y el derecho de educarnos y luchar por nuestros sueños. Si nos preparamos, estamos en la capacidad de lograr nuestras metas y objetivos: ser independientes.
Son mucha las líderes nacionales e internacionales que han luchado por nuestros derechos e incluso a costa de su propia vida, de allí la importancia de seguir nosotras dicho legado, ser unas luchadoras fuertes y empoderadas.
Sin más a qué hacer referencia le doy las gracias a Mujer y Ciudadanía por darme tan valiosos conocimientos y herramientas para compartirlos con todas aquellas mujeres que desean ser libres y empoderadas.
Xiomara Contrera
«Las mujeres inician la lucha por el reconocimiento al voto y a sus derechos laborales, dando a conocer así sus derechos como persona y mujer pensante y productiva«

Del feminismo se puede decirse que es una corriente prácticamente nueva: apenas del pasado siglo XX. Es una doctrina social, política, académia, económica y cultural que exige el reconocimiento de las mismas capacidades y derechos tanto para la mujer como para el hombre. La cual se adapta socialmente al reconocimiento de las mismas capacidades y derechos, en un mundo en el que las mujeres por el hecho de serlo ven en peligro sus derechos fundamentales.
Logrando la igualdad, la equidad y resiliencia entre las personas, y eliminando cualquier forma de discriminación o violencia contra las mujeres.
La primera ola del movimiento feminista suele vincularse con la primera convención formal sobre los Derechos de la Mujer que se celebró en 1848. Sin embargo, estas feministas estaban influenciadas por el activismo colectivo de las mujeres en muchos otros movimientos de propósitos reformistas, este movimiento se origina a la par con las luchas revolucionarias y libertarias, especialmente, con los ideales emancipatorios de la revolución francesa del siglo XVIII y XIX. Las mujeres inician la lucha por el reconocimiento al voto y a sus derechos laborales, dando a conocer así sus derechos como persona y mujer pensante y productiva.
Gloria Valera
«El movimiento feminista ha tenido avances importantes como en materia de educación, trabajo remunerado, participación política y reconocimiento de la violencia de género.«

A partir de este punto llegamos a la reflexión y preocupación por la desigualdad de la sociedad de promover para que se atiendan los siguientes puntos como: la prohibición de la discriminación, la lucha contra la violencia de género, los derechos humanos de las mujeres, el cuidado y autocuidado de los niños y adolescentes.
El feminismo de la igualdad o feminismo positivo es un movimiento social que tiene como objetivo conseguir la igualdad entre hombre y mujeres.
Ya en este siglo vemos la mujer llegar a un empoderamiento, desarrollando sus capacidades para ser y hacer. Las mujeres empoderadas representan a la mujer en el tiempo.
El movimiento feminista ha tenido avances importantes como en materia de educación, trabajo remunerado, participación política y reconocimiento de la violencia de género.
Eilyn Gutiérrez
«…es mentira que la mujer debe ser la única que haga los quehaceres del hogar, también existen hombres maravillosos feministas, la mujer puede tener jerarquía y ganar igual sueldo que el hombre, la mujer y el hombre se pueden vestir del color y la manera que quieran, es válido ser coqueta, usar tacones y ser respetada.«

El feminismo no es algo nuevo desde hace mucho tiempo existe solo que no con la misma cantidad de ahorita, sin embargo hubo mujeres que hicieron de todo para hacer conocer nuestro ideales y hacer valer lo que le corresponde a todo humano como lo es el derecho sin diferenciar de ser mujer o no, mujeres que por alzar su voz fueron a la guillotina.
Como mujeres hemos evolucionado y perdido muchos miedos y dejar de creer en mitos para ver la realidad.
El feminismo se trata de tener igualdad de derechos y condiciones, es mentira que la mujer debe ser la única que haga los quehaceres del hogar, también existen hombres maravillosos feministas, la mujer puede tener jerarquía y ganar igual sueldo que el hombre, la mujer y el hombre se pueden vestir del color y la manera que quieran, es válido ser coqueta, usar tacones y ser respetada.
En esta clase también nos dieron a saber las organizaciones internacionales, nacionales y locales que han hecho valer nuestros derechos humanos, como: lograr votar, estar en la Asociación Venezolana de Abogadas, conmemoración al día de la mujer, formaciones y capacitaciones que han logrado que la mujer crezca y se empodere con mayor seguridad y destreza .
El feminismo nació para la igualdad de condiciones y respeto a los derechos humanos de la mujer.
Carmen Luisa Soto Petit
«Las construcciones sociales – culturales elaboradas, aprendidas y reforzadas por la familia, escuela, religiones y medios de la comunicación a través de refranes, canciones, cuentos y costumbres denominadas estereotipos de género; construyen patrones de comportamientos, aprendizaje y roles de cómo deben comportarse cada sexo en una cultura determinada.»

El feminismo positivo enfoca a las mujeres como sujeto activo que se cuestiona e interroga a la sociedad y a ella misma sobre lo que son y deben hacer en la organización social del mundo que las rodea. Este movimiento político, social, académico, económico y cultural crea conciencia y condiciones que transforman las relaciones sociales en igualdad entre las personas (mujeres y hombres) tanto en las leyes como en la agenda de acciones de la política pública.
Las mujeres como sexo somos distintas biológica y fisiológicamente al hombre. Pero en el género somos seres humanos iguales a los hombres con los mismos derechos, oportunidades, condiciones y formas de trato; claro está respetando las particularidades de cada uno y así se garantiza el acceso a sus derechos ciudadanos. Una cuestión de justicia denominada equidad de género que permite un tratamiento a hombres y mujeres acordes a sus necesidades que acaba así con la desigualdad de trato y oportunidades.
Las construcciones sociales – culturales elaboradas, aprendidas y reforzadas por la familia, escuela, religiones y medios de la comunicación a través de refranes, canciones, cuentos y costumbres denominadas estereotipos de género; construyen patrones de comportamientos, aprendizaje y roles de cómo deben comportarse cada sexo en una cultura determinada.
Por lo que la justicia propuesta por la equidad de género será un agente de cambio que permitirá disminuir el poder dominante excluyente como el patriarcado a unas relaciones de poder más democráticas y empoderantes.
Ludy Cepeda
«…es posible y bueno que logremos la igualdad de derechos; pero sin subestimar a los hombres, debemos mantener el respeto y la debida consideración que le debemos a los hombres; sobre todo a los adultos mayores, a los padres, y a los esposos.»

El concepto de feminismo en Wikipedia, es el siguiente: El feminismo es un movimiento político y social, una teoría política y una perspectiva filosófica que, según la RAE, postula el «principio de igualdad de derechos de la mujer y el hombre».
Partiendo de este concepto, se puede interpretar como una meta muy difícil de alcanzar, tomando en cuenta que el mundo es machista en su globalidad. Las naciones en su mayoría son gobernadas por hombres y los altos cargos también son ocupados por hombres.
Mi humilde opinión al respecto es la siguiente: la manera eficaz y rotunda para lograr la igualdad de derechos de las mujeres es postulando a las mujeres en todos los cargos y que nosotras como mujeres que somos apoyemos con nuestro voto a esas damas; y que cuando estemos en posición de autoridad seleccionemos a las mujeres para determinado cargo u oficio. De este modo, en poco tiempo habremos logrado esa igualdad de derechos.
Cabe destacar, que es posible y bueno que logremos la igualdad de derechos; pero sin subestimar a los hombres, debemos mantener el respeto y la debida consideración que le debemos a los hombres; sobre todo a los adultos mayores, a los padres, y a los esposos.
Sí a la igualdad de derechos, pero manteniendo el debido respeto a nuestras autoridades masculinas que todas tenemos en casa.
“ El día que gobiernen las mujeres tendremos un mundo mejor “ Gabriel García Márquez.
Un mundo mejor se construye día a día a través del amor. Hoy es el día especial donde podemos brindar amor y para ello debemos acudir a la fuente del amor. Dios es amor
Roselvi Morales
«Cada mujer es un mundo, con sus singularidades y peculiaridades, con una personalidad definida y unas circunstancias concretas. De ahí que las teorías interpretativas posean siempre un punto de irrealidad.»

La presencia de la mujer desde los tiempos de Jesús desempeñó un papel importante activo, participando de manera responsable, directa y comprometida en la obra evangelizadora. Las mujeres han constituido un signo de los tiempos y en los últimos años han generado, a través de la reinvindicación de sus derechos, un proceso de profundo cambio en las relaciones patriarcales, con miras a la realización de aportes recíprocos y de equidad con los varones.
Situación de la mujer¹ en tiempos de Jesús
La situación de la mujer en estos tiempos era muy difícil. Jesús reaccionó contra la excesiva marginación de las mujeres e introdujo cambios significativos en su comportamiento personal hacía ellas: permitió que algunas mujeres lo acompañaran en sus viajes apostólicos. El ámbito familiar era patriarcal. El padre era la autoridad principal en el hogar, mientras que la mujer se encontraba en condiciones de inferioridad.
Sus tareas principales encargarse de las labores de la casa, incluidos los trabajos más duros (la niñez), luego pasaba como propiedad del esposo su función era de esclava a dueño (Ex. 20, 17; Dt. 5,21): La mujer estéril era despreciada y cambiada por una fecunda. Eran sometidas a la plena jurisdicción del padre (niñez), después a la del marido, ambos ratificaban los votos matrimoniales por ella, así como invalidarlos cuando quisieran. Por otra parte ella tenía que soportar las injusticias de la poligamia², repudio o divorcio. Sin embargo, en este contexto patriarcal hubo mujeres que se destacaron por la misión que realizaron y porque a pesar de la condición de marginalidad, trataron de hacer algo distinto a lo establecido por la sociedad de aquel entonces.
Jesús acogió a la mujer, entre sus discípulos, llama la atención la libertad con que procedió en su trato hacía ellas, sin que se sintiera obligado por las leyes. Es importante señalar el acto en que impidió en que una mujer adúltera fuera apedreada, como exigían sus acusadores , y le dirigió estas palabras al público: “ El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella”. (San Juan 8,7).
La mujer en el correr en la historia
La mujer en la antigüedad tenía que sucumbir, obedeciendo a los más despóticos caprichos de su señor, porque no podía entablar lucha alguna. Era un ser pasivo sin carácter, torpe o hábil, según quien lo manejaba. Era tanto lo que antes se nos negaba que si meditamos sobre este punto tendremos que guardar gratitud a nuestros contemporáneos por lo poco que nos conceden.
Todas las tradiciones del antiguo mundo posicionan a la mujer al frente del mal; desde la venida de Jesucristo la mujer aparece representando la esperanza, el consuelo y la caridad. Donde ella es considerada, crece su dignidad y se agigantan sus virtudes por el anhelo de merecer el buen concepto que inspira, allí donde fue menos esclava se elevó por su desempeño. A pesar de las dificultades en el camino y la historia de la humanidad la mujer ha marcado un antes y un después.
La participación responsable y activa de las mujeres en los orígenes del cristianismo será otro punto de partida para la relectura femenina que elimine la concepción de que la mujer fue un simple auxiliar en la tarea Evangelizadora, cuando los datos bíblicos muestran su activa responsabilidad en la Iglesia. Se enfocará desde la hermenéutica feminista, que desarrolla un modelo de interpretación crítico y dialéctico, teniendo en cuenta los aspectos patriarcales y los elementos liberadores en los escritos del Nuevo Testamento.
Elisabeth Schüssler Fiorenza, en su libro Pero ella dijo, presenta los pasos metodológicos para el estudio de la hermenéutica crítica feminista. A continuación tomo algunas pautas de sus reglas metodológicas para realizar el análisis de los textos bíblicos que hacen referencia a la experiencia misionera de la mujer en el Nuevo Testamento. En el mismo orden de ideas es necesario reseñar que muchas de ellas son protagonistas de hechos que cambiaron la forma de ver y entender el mundo.
Es evidente que al tratar sobre la situación de las mujeres nos encontramos con una realidad amplia y compleja donde se evidencian mujeres diferentes en situaciones diferentes. Ello nos obliga a hacer algún tipo de compartimentación o clasificación, a veces un tanto artificial, pero necesaria para poder aportar un análisis riguroso y coherente de la realidad personal y social de éstas.
Por ello se ha tratado de analizar cada una de las realidades planteadas desde una perspectiva intergeneracional, ya que se parte de la base de que cada generación vive de distinta manera los cambios en la realidad familiar y social de las mujeres. Distintas investigaciones indican que existe un desfase de ritmos entre la evolución de las mujeres y de los hombres: es en las mujeres donde recae la responsabilidad y el esfuerzo de las sucesivas conquistas.
En la mayoría de las ocasiones no se sienten respaldadas por los hombres, ni siquiera por aquellos que se encuentran más cercanos, familiares y amigos. En definitiva, son las mujeres los sujetos activos de su propia evolución. El estudio ha servido para conocer cómo se vivencian estos procesos, pretende dar a conocer las percepciones, actitudes, motivaciones y frenos que las mujeres tienen con respecto a su propia situación, lo que a su vez ha de servir como elemento básico a la hora de diseñar políticas y actuaciones que sean ajustadas a la realidad social y tengan su efecto en aquellas áreas donde se encuentran las mayores diferencias culturales.
El elemento utilizado como hilo conductor es la comparación entre las distintas generaciones, la edad no es una variable determinante en sí misma, pero sí es un factor indicador de condicionantes y vivencias; por otro lado, resulta imposible entender la evolución de las mujeres sin hacer referencia a las conquistas que cada generación ha ido logrando. La perspectiva intergeneracional posibilita esa evolución y el momento en el que se encuentra cada una.
En Venezuela al igual que en la mayoría de los países del mundo, la mujer era dedicada a la produccióny cosecha de vegetales, siendo identificada con el rol de novia, esposa, y madre, es decir, dependiendo de la figura masculina quien les garantizaba las protección y sustento, ya que socialmente éstas no podían.
Un hecho evidente a todas luces es que la situación de las mujeres ha experimentado cambios considerables en los últimos años.
Nos encontramos por tanto, ante una realidad femenina que se distancia de lo que pudo ser en el pasado. El cometido de este estudio es precisamente detectar los factores que han producido esa evolución, y, lo que es más importante, la vivencia interna que ha supuesto a las mujeres. No obstante, es preciso puntualizar que en el afán de conceptualizar y señalar las claves explicativas, estamos realizando un proceso de inferencia, lo que lleva a teorizar sobre algo interno y propio de cada mujer.
Cada mujer es un mundo, con sus singularidades y peculiaridades, con una personalidad definida y unas circunstancias concretas. De ahí que las teorías interpretativas posean siempre un punto de irrealidad. Sin embargo, se hacen necesarias para comprender el porqué y el cómo de los fenómenos sociales. Se trata de descubrir las tendencias culturales que están marcando el movimiento social, del proceso femenino, de tal forma que puedan ser utilizadas como referente aclaratorio de lo que está pasando con las mujeres y con las relaciones con el sexo opuesto.
Hablar del proceso femenino conlleva irremediablemente a situarlo en parámetros de comparación;a evidenciar la situación de desequilibrio y descompensación que existe entre los hombres y las mujeres. Todos los grupos y entrevistas familiares comienzan con un alegato de la situación desfavorable que históricamente han marcado a las mujeres. Bien es cierto que en algunos campos las mujeres han logrado un avance considerable, pero todavía se evidencian muchos otros sectores donde no es así; poniéndose de manifiesto que la sociedad como estructura de convivencia y forjadora de conductas todavía sigue siendo «machista».
La trayectoria histórica y la constatación de que todavía existen núcleos resistentes y frenadores del cambio, es lo que provoca la agresividad de las mujeres respecto a este tema. Agresividad que tiene tintes de frustración e impotencia ya que no es comprensible cómo derechos tan legítimos y obvios.
Las mujeres no constatan un apoyo masculino en su evolución, al contrario, perciben limitaciones y recriminaciones en algo que, dado el desarrollo cultural actual debería ser lógico y natural. Se hacen conscientes de que son ellas el sujeto activo de su evolución, que tendrán que emplear todos los recursos para transformar las relaciones.
Papel de la mujer en el desarrollo económico – social de Venezuela
Nuestro país ocupa el sexto lugar de participación femenina, con un valor cercano al 40% y equitativa tasa de ocupación entre hombres y mujeres. La mujer venezolana constituye un referente moral sustantiva protagonista del rol histórico y heroico para la edificación de la sociedad Socialista y el Estado democrático, de justicia, de derecho en la perspectiva universal intergeneracional.
Hoy en día las mujeres se encuentran ante dos mundos donde poder desarrollarse; han ampliado por tanto las opciones de elección. Esto que en principio se valora muy positivamente, es fuente constante de conflictos.
Desde una dimensión, siempre cabe la posibilidad de que si una opción no resulta satisfactoria, está la otra como vía de realización. Pero desde otra, implica el deseo de desarrollarse en las dos facetas, llegando a resultar estresante por las exigencias que conlleva cada una; es lo que culturalmente se conoce como la «doble jornada». Ese panorama se complica aún más cuando una de las facetas posee un enganche desde la tradición, desde las actitudes introyectadas («Ser madre es lo más gratificante para una mujer»), y la otra desde la modernidad, desde las actitudes deseadas («Cuando una mujer trabaja es cuando percibe que es valorada»). Resultando una suma de mensajes contrapuestos a partir de los cuales las mujeres deben decidir.
Debemos asumir en esta sociedad el desempeño que cualquier ser humano, porque somos seres capaces de pensar, discernir, decidir sobre circunstancias de importancia y transcendencia social, para ayudar y contribuir a la toma de decisiones de esta manera compartir ambos sexos roles sin distinción. La mujer venezolana se destaca por ser arriesgada, con confianza en sí misma, independiente, con metas muy claras, con capacidad de liderar. Con temple y carácter él no aceptar un no como respuesta y siempre ir en búsqueda de un cambio.
El desempeño de la mujer específicamente venezolana ha sido relevante en todos los ámbitos, se ha hecho sentir e ir ganando espacio en campos en donde solo eran abarcados por el hombre. Ha demostrado tener la capacidad para desenvolverse con mística, responsabilidad, fuerza, empoderamiento y sobre todo con amor en lo que le apasiona.
Permite resaltar que a pesar de sus distintas funciones y desempeño no ha descuidado su papel como esposa, madre, hija, pero sobre todo mantener su identidad de mujer – feminidad. Se considera que es notable el desarrollo históricamente que ha sido determinante para crear mecanismos de supervivencia para transformar su realidad, ya sea en el área laboral y otras que les conciernan, obteniendo buenos resultados.
Actualmente la mujer venezolana se considera ha logrado escalar posiciones en los diferentes puestos en el área de la sociedad tales como: El deporte, educativo, político, empresarial, económico. Desempeñando a su vez cargos de: Ministras, Gobernadoras, Alcaldesas, Policías…… observándose en una minoría de ellas, ya que en la población de bajos recursos la mujer sigue asumiendo el rol de madre trabajadora y siendo aún dependiente de un hombre o su familia, lo contrario no se ha logrado surgir más de allí.
Se hace evidente, en las distinción de barrios, donde las mujeres de etapa adolescente (12 -14 años) en adelante, se encuentran en proceso de gestación, ya que sus madres vienen de repetir tal patrón por lo cual su perspectiva de vida, desarrollo, crecimiento no va más allá del que conocen. Prácticamente cambian su rumbo sin evaluar los pro y contra de seguir este círculo vicioso por describirse de esta manera. Sin tener otro modelo a seguir o una institución que ayude a orientar y discernir de este camino no acorde para el acontecer de estos tiempos.
¹Recordemos que las caracteríticas socioculturales y religiosas general de Israel, en la época del Antiguo Testamento principios del siglo I, era el patriarcalismo la condición de la mujer de notable inferioridad, ,marginación y opresión.
²Si un hombre se casa con una mujer, pero encuentra en ella algo indecente y deja de agradarle, la echará de la casa.
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Para que estemos enteradas.
En el 2021. Unas Empresas(10) del sector privado en Venezuela suscribieron los Principios de Empoderamiento de la Mujer para promover la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer en el lugar de trabajo, el mercado y la comunidad, ya han pasado dos años y solo las diez Empresa privada se ha unido a este proyecto que pasa con el sector público que es el que tiene más trabajadoras en el pais.No se han unido a la comunidad de los Principios, establecidos por el Pacto Mundial de las Naciones Unidas y ONU Mujeres,el Gobierno no tiene ningún compromiso para fomentar prácticas que empoderen a las mujeres.Tenemos una «Ley orgánica sobre el Derecho de las Mujer a una Vida Libre de Violencia»un Ministerio MinMujer ,esto es pura Falacia son las Ong que están al pendiente de nosotras las mujeres.Seguimos en la lucha por la igualdad con paridad en todos los niveles.