Ideóloga de la revolución?/ Carolina Jaimes Branger

En un libro publicado en 2005, el historiador Germán Carrera Damas expone al bolivarianismo y al militarismo como «ideologías de reemplazo». Su lectura es obligatoria para tratar de entender la pseudo justificación de esta locura que estamos viviendo.

Pero además, dentro de la revolución hay otras «ideologías»,  que van desde el revisionismo histórico hasta simples consejos de desenvolvimiento cotidiano. Hace un tiempo me tocó vivir una aproximación a este tipo de «ideología». La protagonista, una profesora venezolana que me tocó como vecina en un restaurante. Hablaba tan fuerte que yo, que estoy medio sorda porque tengo tinitus, la escuchaba como si estuviera en mi mesa. Confesó tener cuarenta y seis años y sentirse cómoda con el gobierno de Maduro tanto como se sintió con el de Chávez.

Entabló conversación con los comensales de otra mesa cercana, en voz lo suficientemente alta y clara para que todos los que estábamos a su alrededor la oyéramos bien. De hecho, pienso que era eso exactamente lo que deseaba. Comenzó criticando sin piedad a Servando y a Florentino, los cantantes hijos del también cantante Alí Primera: «esos muchachos se desviaron del camino… lo único que les interesa es hacer real… y no se han dado cuenta de que ahora Venezuela es otra… uno no está aquí para hacer real». Poco después y de manera contradictoria, dijo que era «cacica» en el lugar donde vivía, y le ofreció a una de las muchachas con las que hablaba, cuando supo que era arquitecta: «tú me diseñas unas casitas, nos asociamos, tengo quien nos dé un crédito ¡y vas a ver cómo nos tapamos de real! Por lo visto, en esta «otra Venezuela», sólo algunos «caciques» pueden «taparse de real». Esos caciques hoy en día se llaman, simplemente, enchufados.